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martes, 12 de abril de 2005

Historia y Características

La Wicca es la versión moderna de las primeras expresiones religiosas de la raza humana, y sus orígenes se pierden en la prehistoria. Se remonta a una época cuando las sociedades eran matriarcales, el derecho al trono descendía por la línea materna, y el único modus vivendi del hombre era la cacería y trabajar la tierra. Esas son varias de las razones para el énfasis sobre el aspecto femenino de la deidad y el liderazgo de la sacerdotisa : la tierra como proveedora de alimento y medicina, y la mujer como progenitora.

Después de la edad de piedra, la gente continuó adorando a la Diosa-Madre, sin embargo, el número de dioses y de diosas que adoraban se vieron continuamente en aumento, las sociedades empezaron a dar una especialización a cada dios o diosa.

En el tiempo de Abraham, en la ciudad-estado sumeria de Ur se adoraban cerca de 10.000 divinidades que iban desde dioses del sol y de la luna hasta dioses de las joyas y de la escritura.

La adoración a la diosa y a la naturaleza se desarrolló en numerosas sociedades en el mundo, sin embargo, si bien ellos se desarrollaron independientemente, su veneración tuvo numerosas similitudes. Aparte del hecho de que todas adoraron a diosas de la tierra y un gran panteón de divinidades, estas realizaban sus rituales sobre o cerca de los solsticios y equinoccios, reconociendo los ciclos de la tierra y de su importancia en todas las cosas vivientes.

Sin embargo, con la cacería de Brujas iniciada en 1560, (época denominada "Tiempos de la Hoguera" por las Brujas modernas) la brujería "murió" socialmente.

Los Tiempos de la Hoguera fueron ocasionados por muchas razones. Ante todo, la gente creía que la magia negra existía y que se podía dominar mediante un pacto con el Diablo. Las mujeres eran más vulnerables al poder de satanás, ya que se creía que eran sexualmente insaciables. Otra razón eran las calamidades personales. Una enfermedad, una muerte en la familia, un desastre natural, la muerte del ganado, todo era convenientemente una razón para culpar a una persona extraña o indeseable en la comunidad. Algunas mujeres fueron enjuiciadas porque dieron pan a alguien que poco después murió. La venganza personal también jugó un papel importante en las causas de los Tiempos de la Hoguera.

El factor más importante que convirtió la cacería de Brujas aislada a un holocausto continental fue la búsqueda de poder político. Las personas que ayudaban a "arrojar la maldad" fuera de los pueblos ganaban poder entre la gente. Acusar a una bruja les daba a las personas tal favor con la iglesia y con el gobierno, que frecuentemente acusaban a sus propias hijas, esposas y madres para adelantar en la sociedad. La cacería de brujas llegó a ser tan lucrativa que muchas personas hacían de ella su profesión.

Muchas celebraciones Cristianas se institucionalizaron sobre días de festivales Paganos, para incriminar a aquellos que no fueran a la iglesia esos días.

Se escribieron muchos manuales, incluyendo el Malleus Malificarum, un libro que rivaliza sólo con la Biblia como un histórico Best Seller. La cacería de Brujas era engañosa, el Malleus Malificarum describía como atrapar a una Bruja con un "poker retráctil". Se creía que las brujas no sangraban y se mostraba como a una mujer se le pasaba una "filosa" carta del poker por el cuello y no sangraba, mientras que el "cazador de Brujas" se cortaba numerosas veces con una carta que hábilmente cambiaba sin que la muchedumbre que observaba se diera cuenta y se convencía de que la mujer era realmente una bruja. Las mujeres acusadas eran torturadas dolorosamente hasta que "confesaban" ser brujas. A pesar de eso, existían mujeres que confesaban ser Brujas sin ser torturadas, ya que por sus "inmoralidades" sexuales creían que eran inducidas por el diablo, a tal punto que ellas decían que tenían relaciones con él.

Los hombres eran también acusados por brujería, y era frecuentemente porque una mujer de su familia ya había sido acusada, o por ser acusado de algún crimen. Los acusadores se encargaban de empeorar los cargos. Las mujeres acusadas eran normalmente de mediana edad, retraídas y solteras, o eran curanderas o parteras. Las ejecuciones de las Brujas eran en público. Eran colgadas, apedreadas, quemadas o lo que la imaginación del pueblo inventara, muchas morían torturadas o linchadas por el pueblo.

Se estima que entre 1560 y 1760 murieron asesinadas más de 100.000 "Brujas". Era tal la fiebre de la quema de Brujas que en la aldea de Langendorf sólo quedaron dos mujeres con vida.

En la aldea de Salem, Massachusetts, murieron 19 mujeres y un hombre por ser acusados de brujería, y aunque fue insignificante en comparación con las muertes en Europa, este suceso de 1693 dejó una cicatriz profunda en la historia de Estados Unidos. Las razones de este hecho fueron principalmente por disputas por las tierras. ¿Eran realmente Brujas?... Las acusaciones y las sentencias no tuvieron nada que ver con brujería real o espiritualidad pagana. Sin embargo, los Tiempos de la Hoguera son una parte importante en la historia neo-pagana a causa del daño casi mortal que se ocasionó en las religiones paganas europeas como una totalidad.

A principios del siglo XX, los descubrimientos científicos sacaron a relucir el hecho de la evolución de las especies, por lo que los relatos de la creación de las diferentes religiones fueron echadas por tierra. En esta misma época, una arqueóloga llamada Margaret Murray publicó un libro llamado "El Culto de la Bruja en Europa Occidental", en donde detalló la vida espiritual de culturas antiguas del continente europeo y marcó a los miembros de estas culturas como Brujas. - "...ellos eran personas que seguían una religión que se basaba en el culto a la fertilidad y el desempeño de las artes mágicas..."-.

Desafortunadamente, escribió también en su libro que estos cultos adoraban al diablo. Sin embargo, en su segundo libro sobre este tema titulado "El Dios de las Brujas", ella se retractó de su declaración acerca de la adoración al diablo por parte de estas culturas y explicó que adoraban a la bestia (de ahí la confusión de terminiología que hace sinónimos al diablo y la bestia), es decir, al animal como dios de la fertilidad y la naturaleza, a la cual se le rendía culto. En el libro explicó con detalle la religión antigua de estas culturas.

A mediados del siglo XX, los efectos de los libros de Murray eran evidentes en la escritura de Gerald Gardner. Él publicó un libro al que llamó "Brujería Hoy". En este él afirmó que había encontrado a una de estas sociedades antiguas, todavía floreciendo y practicando su religión, en la isla del Hombre. El dijo que se había iniciado en su culto y había aprendido sus prácticas. Es muy probable que esto no haya ocurrido nunca y que todo hubiera sido producto de la imaginación de Gardner. Sin embargo, él fue la primera persona en usar la palabra "Wicca" abiertamente. (La palabra Wicca proviene del sajón witch o del ingles arcaico wicce que significa girar, moldar o doblar. Algunos estudiosos afirman que esta palabra proviene de la raíz germánica wit que significa saber.) A través de su nombre y de sus ideas, la religión Wicca comenzó. Los primeros Wiccans eran Gardnerianos, los miembros del Coven (reunión de Brujas o Aquelarre) siguieron las ideas de Gardner.

Como los Gardnerianos, la mayoría de los primeros Wiccans eran tradicionalistas y siguieron las ideas de Gardner y Alexander. Una rama de los Wiccans siguen la tradición libre, basándose en la antigua religión y no en las ideas de terceros.

En los 60's y 70's, la religión Wicca empezó a salir de Inglaterra hacia América; la gente comenzó a iniciarse sin necesidad de ser un miembro de un Coven e iniciaron una práctica en solitario, esto ocurrió por la dificultad para hallar un Coven en su lugar de residencia. A través de la lectura de numerosos libros se llega al aprendizaje de la religión, al punto de que un coven no es necesario. Aquí es cuando el movimiento del "Practicante en Solitario" comenzó realmente, cuando las personas empezaron a formar sus propias versiones de Wicca. Ocurrió una explosión de conocimiento al iniciarse el movimiento en solitario. Muchos autores, como RavenWolf, Laurie Cabot y especialmente Scott Cunningham y su libro "Wicca: A Guide for the Solitary Practicioner", han sido los maestros de la gente que se inicia en la tradición. El movimiento en solitario cambió la manera en que la religión Wicca se practicaba.

Hay muchos tipos de Wiccans como resultado de estos cambios: Gardnerianos tradicionalistas, Alejandrinos, las Wiccans Dianicas (quienes frecuentemente no reconocen la existencia de Dios y son muy feministas), los Eclécticos, los practicantes en solitario, las Brujas Cristianas (creen en la divinidad de Jesucristo pero también reverencian la práctica de la magia y la naturaleza) y otros más.

En esta religión no hay tal cosa como un texto sagrado, ya que incluye elementos de las primeras religiones y filosofías del mundo, que se transmitían oralmente antes de la historia escrita. Al mezclar todas estas influencias se convierte en un estilo de vida sumamente individualizado, y hay tantos estilos y tradiciones de Wicca como hay practicantes y autores. Las corrientes más fuertes son el Gardneriano y Alexandriano.

Para el Wiccan toda forma de vida (animal, vegetal o mineral) es sagrada, y su precepto principal dice "An it harm none, do what thou wilt" (Mientras no hagas daño a nadie, haz tu voluntad). Los Wiccans aprenden, entre otras cosas, a curar con remedios naturales (plantas, etc.). Ademas se rigen por la Ley de la Atracción: que lo que se piense o se diga con suficiente intención y propósito lleva dentro de sí una energía que eventualmente encontrará la forma de manifestarse en el mundo físico.

La Ley de Tres dice que toda acción, pensamiento o palabras decretadas regresan a su origen, triplicadas - ya sea para bien o para mal -. La madre naturaleza se encarga de mantener el balance, ya sea en esta vida o la próxima.

Parte vital del Wicca es ponerse en contacto con la naturaleza y sus ciclos (estaciones), y proteger el ambiente del daño causado por la contaminación y deforestación. Por esto muchos neo-paganos también se involucran en el movimiento ambientalista. Esta conexión con la naturaleza se manifiesta en la forma de los dioses y diosas de las mitologías antiguas (Griega, Romana, Celta, Nórdica, Hindú, Egipcia, Asiro-Babilónica, Indo-Europea, etc.); pero éstos son sólo símbolos de la divinidad máxima, la cual, aunque se visualiza como masculina y femenina (Padre Sol/Madre Luna, Padre Cielo/Madre Tierra, etc.), sigue siendo una sola entidad.

El Wicca no tiene ningún tipo de tabú ni restricción. Algunos practicantes cambian su dieta al vegetarianismo para no comer ningún alimento que resulte de la muerte de animales, pero esto no es una practica generalizada.

Los escritores de Wicca tienen distintos puntos de vista sobre varios asuntos, pero algo que tienen en común es la tolerancia y el reconocimiento de que hay muchos caminos (y no uno solo) hacia la divinidad suprema.

Los neo-paganos aprenden a asumir responsabilidad por las opciones que seleccionan en sus vidas, y las consecuencias que estas puedan traer, sin echarle la culpa a nada ni nadie exterior a ellos. El Neo-paganismo no reconoce ni enseña la existencia de una entidad maligna suprema (ej. el diablo), ni de un pecado original, ya que cada uno es responsable por sus propias acciones.

Cada cofradía tiene su propia Sacerdotisa y/o Sacerdote. Aunque existen rangos o grados como "aprendiz", "iniciado", "elder" (mayor, anciano), éstos sólo se aplican dentro de una cofradía (Coven) particular, no a la comunidad pagana en general. Y aunque hay algunas personas reconocidas y respetadas por toda la comunidad, no se trata de una pirámide jerárquica que controle a todos los Paganos del mundo.

Entre los practicantes solitarios, cada persona es su propia sacerdotisa o sacerdote. Los practicantes solitarios tienen una gran cantidad de recursos a su alcance, para estudiar y enriquecer su práctica.

Los neo-paganos no reclutan, ni "convierten", ni predican en las calles. La persona interesada debe encontrarlos primero y solicitar admisión. Esto es así por la persecución y el prejuicio que aún reina en la sociedad. Al no tener una jerarquía institucionalizada, no existe el diezmo. Las organizaciones que están tratando de unificar a la comunidad pagana se sostienen con las contribuciones de auspiciadores voluntarios.

El Credo de las Brujas

Escucha ahora la palabra de las Brujas, los secretos que en la noche escondemos,
cuando la oscuridad era el destino de nuestro camino y que ahora a la luz dirigimos

Misteriosos Agua y Fuego, Tierra y Aire poderoso,
por su escondida escencia los conocemos, y en silencio mantendremos

El eterno renacimiento de la Naturaleza, el paso del Invierno y la Primavera,
compartimos un regocijo universal con la vida en el anillo mágico.

Cuatro veces al año los Sabbats mayores retornan y las brujas son vistas,
en Lammas y Candlemas bailando, en la noche de Beltaine y en la vieja Samhain.

Cuando el día y la noche son iguales, cuando el sol está lejos y cerca,
los cuatro Esbats se celebran, y las brujas se reunen en la celebración.

Trece Lunas de Plata cada año tiene y de los Covens trece son las reuniones
Trece veces los Esbats se celebran, por cada precioso año y un día

El Poder legado a través de las Eras, transmitido entre hombres y mujeres,
todos y cada siglo desde el momento en que empezaron los tiempos.

Cuando el círculo mágico es trazado, sea por espada o athame de poder,
su compás entre los dos mundos yace a esa hora en la tierra de las sombras

El mundo común no sabrá, y el mundo inferior tampoco dirá,
que los Dioses Antiguos se invocan allí, y que grandes trabajos de Magia se harán

Dos son los pilares místicos que se erigen en el altar,
y dos son los poderes de la Naturaleza, las formas y las fuerzas Divinas.

La oscuridad y la luz sucediendo los opuestos unidos en uno,
mostrados como Dios y Diosa, como nos enseñaron nuestros ancestros.

Por la noche Él es el Jinete del Salvaje Viento, el Astado, el Señor de las Sombras.
Por el dìa, el Rey de los Bosques, el Morador de las verdes llanuras.

Ella es joven o vieja a voluntad, navega las rasgadas nubes en su barca,
la Brillante Dama Plateada de la medianoche, la Anciana que teje encantamientos en la oscuridad.

El Señor y la Señora de la Magia, que moran en lo profundo de nuestra mente,
inmortales, y siempre renaciendo, con el poder para liberar o atar.

Bebed pues vino con los Antiguos Dioses, bailad y haced el amor en sus alabanzas,
hasta que la hermosa tierra de Elphame nos reciba en paz hasta el resto de nuestros dìas.

Y siendo el desafío es Haz lo que quieras, así sea que el Amor no dañe a nadie,
puesto que éste es el único Mandamiento. Por la Magia de los Dioses Antiguos, que así sea.